Abstract: En los orígenes del cristianismo seguían vigentes los valores patriarcales clásicos, que restringían considerablemente la participación de las mujeres en la esfera religiosa. En ese contexto, llama la atención la significativa presencia de figuras femeninas en los relatos de martirio, no registrada en otros géneros literarios de la época, aunque siempre en número inferior al de los hombres. Ahora bien, en la literatura martirial se evidencian diferencias entre los relatos masculinos y femeninos, reflejadas en las argumentaciones y también en los tópicos literarios. El objetivo de este estudio es sistematizar los topoifemeninos más recurrentes, en su mayoría heredados del mundo clásico, con el propósito de identificar en ellos los sesgos de género.

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